Schadrach, Meschach und Abed-Nego – Die drei, die nicht knieten Auf der Ebene Dura stand es: ein goldenes Standbild, sechzig Ellen hoch, sechs Ellen breit. König Nebukadnezar hatte es errichten lassen – möglicherweise als Antwort auf den Traum, in dem nur das Haupt aus Gold war. Sein Standbild war ganz aus Gold. Eine Botschaft an die Wel…
Auf der Ebene Dura stand es: ein goldenes Standbild, sechzig Ellen hoch, sechs Ellen breit. König Nebukadnezar hatte es errichten lassen – möglicherweise als Antwort auf den Traum, in dem nur das Haupt aus Gold war. Sein Standbild war ganz aus Gold. Eine Botschaft an die Welt: Babylon wird ewig herrschen.
Alle Würdenträger des Reiches waren versammelt. Beim Klang der Musik sollten sie niederfallen und das Bild anbeten. Wer es nicht tat, würde in den glühenden Feuerofen geworfen werden. Tausende knieten. Drei blieben stehen.
Hananja, Mischael und Asarja – ihre babylonischen Namen Schadrach, Meschach und Abed-Nego sind bekannter – waren Daniels Gefährten aus Juda. Als man sie vor Nebukadnezar brachte, war ihre Antwort eine der kühnsten Glaubensbekenntnisse der ganzen Bibel:
„Wenn unser Gott, dem wir dienen, uns aus dem glühenden Feuerofen erretten will und aus deiner Hand, o König, so wird er uns erretten. Und wenn er es nicht tut, so sollst du dennoch wissen, o König, dass wir deinen Göttern nicht dienen und das goldene Bild, das du hast aufrichten lassen, nicht anbeten werden" (Daniel 3,17–18).
„Und wenn er es nicht tut“ – das ist Glaube in seiner reinsten Form. Kein Handel mit Gott, keine Bedingungen. Gehorsam, unabhängig vom Ausgang.
Der Ofen wurde siebenmal heißer geheizt als üblich. Die Soldaten, die drei hineinwarfen, verbrannten. Doch als Nebukadnezar in den Ofen blickte, sah er vier Gestalten: „Und die Gestalt des vierten gleicht einem Sohn der Götter“ (Daniel 3,25).
Die drei kamen heraus – ohne Brandgeruch, ohne eine versengte Haarsträhne. Nur die Fesseln waren verbrannt. Das Feuer hatte sie nicht vernichtet, sondern befreit.
„In der Stunde der Prüfung, als der Feuerofen siebenmal heißer gemacht wurde, offenbarte sich die Gegenwart Christi. Er wandelte mitten im Feuer mit seinen Treuen. In der letzten großen Krise wird er ebenso bei denen sein, die lieber sterben als die Gebote Gottes zu brechen".
Die Geschichte von Daniel 3 ist ein prophetisches Modell für die letzte Krise der Weltgeschichte. In der Offenbarung wird ein „Bild des Tieres“ errichtet, und alle Menschen werden gezwungen, es anzubeten (Offenbarung 13,15). Wer sich weigert, wird mit dem Tod bedroht. Die Frage, die sich auf der Ebene Dura stellte, wird sich am Ende der Zeit erneut stellen: Betest du das Bild an – oder bleibst du stehen?
Der Mut des Nein
Der vierte Mann im Feuer
Prophetische Bedeutung für die Endzeit
„Fürchte dich nicht, denn ich habe dich erlöst; ich habe dich bei deinem Namen gerufen; du bist mein! Wenn du durch Wasser gehst, will ich bei dir sein, und wenn du durch Ströme gehst, sollen sie dich nicht ersäufen. Wenn du ins Feuer gehst, wirst du nicht brennen" (Jesaja 43,1–2).
Weitere Inhalte zu Personen in der Bibel
Thema